Skip to content

வாணியம்பாடி · Vaniyambadi · திருப்பத்தூர் மாவட்டம் · பாலாற்றங்கரை

வாணியம்பாடி வரலாறு: கோவில்கள், பெயர், பாலாறு

வாணியம்பாடி தமிழ்நாட்டில் பாலாற்றின் கரையில் உள்ள ஒரு கோவில் ஊர். இங்கு கிடைக்கும் மிகப் பழைய தேதியுள்ள பதிவுகள் அதிதீஸ்வரர் கோயில் சுவர்களில் உள்ள சோழர் காலக் கல்வெட்டுகள். அவை 10-ஆம் நூற்றாண்டு முதல் தொடங்குகின்றன. சரஸ்வதி தேவி, அதாவது வாணி, இங்கே மீண்டும் பேசும் திறன் பெற்று சிவனைப் பாடினாள் என்பது கோவில் மரபு. இந்தப் பக்கம் ஊரின் வரலாற்றை ஆதாரங்களுடன் தமிழில் சொல்கிறது.

in the silkscreen poster style, one of 66 →

சுருக்கமாக. வாணியம்பாடி தமிழ்நாட்டின் திருப்பத்தூர் மாவட்டத்தில், பாலாற்றின் கரையில் உள்ள ஒரு ஊர். சரஸ்வதி தேவி, அதாவது வாணி, இங்கே மீண்டும் பேசும் திறன் பெற்று சிவனைப் பாடிய இடம் என்பதால் இந்தப் பெயர் வந்தது என்பது கோவில் மரபு. ஊரின் மிகப் பழைய தேதியுள்ள வரலாறு அதிதீஸ்வரர் கோயில் சுவர்களில் உள்ளது. 10 முதல் 13-ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான அந்தச் சோழர் காலக் கல்வெட்டுகள் ஊரை Vaniyanpadi என்று அழைக்கின்றன.

வாணியம்பாடி: முதன்மைப் பக்கம் (English) · நூற்றாண்டு வாரியாக வரலாறு (English) · கோவில்கள் (English) · பெயரின் பொருள் (English) · திருவிழாக்கள் (English)

வாணியம்பாடி: ஒரு பார்வை

தமிழில் பெயர்வாணியம்பாடி
கல்வெட்டுகளில் உள்ள பெயர்கள்Vaniyanpadi, Vaniganpadi; நரசிம்ம சதுர்வேதிமங்கலம், மதுராந்தக சதுர்வேதிமங்கலம்
ஆறுபாலாறு
ஊரில் உள்ள மிகப் பழைய தேதியுள்ள பதிவுஅதிதீஸ்வரர் கோயில் கல்வெட்டு, கி.பி. 10-ஆம் நூற்றாண்டு
அருகில் கிடைத்த மிகப் பழைய பதிவுகள்உதயேந்திரம் செப்பேடுகள்: பல்லவர், கங்க-பாண மானியங்கள், 8 முதல் 10-ஆம் நூற்றாண்டு
முக்கியப் பழைய கோவில்கள்அதிதீஸ்வரர் (சிவன்), பழைய வாணியம்பாடி; அழகு பெருமாள் (விஷ்ணு), பெரியபேட்டை
மாவட்டம்திருப்பத்தூர், 28 நவம்பர் 2019 முதல்
நகராட்சிஅரசாணை 21 ஆகஸ்ட் 1885, முதல் நகர்மன்றம் ஏப்ரல் 1886
மக்கள் தொகை95,061 (இந்திய மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பு, 2011)

பெயர்: வாணி + பாடி

ஊரின் பெயர்க் கதையை அதிதீஸ்வரர் கோயில் காத்து வருகிறது. பிரம்மன் சரஸ்வதியைப் பேச முடியாதவளாகும்படி சபித்தான். இந்த இடத்தில் சிவனின் அருளால் அவள் மீண்டும் பேசினாள். சரஸ்வதியின் இன்னொரு பெயர் வாணி. அதனால் இந்த இடம் வாணி-பாடி ஆனது. 1883-இல் சேலம் மாவட்டக் கையேடு (Salem District Manual) இந்தக் கதையைக் கோவிலின் புராணத்திலிருந்து எழுதி வைத்தது. அந்தப் பழைய பதிவில் அவள் பேசினாள் என்று மட்டுமே உள்ளது. அவள் சிவனைப் பாடினாள் என்பது இன்றைய மறுகூறல்களில் வருகிறது. இதனால்தான் கோவிலின் வெளிப் பிரகாரத்தில் சரஸ்வதிக்கு ஒரு சன்னதி உள்ளது.

அதே கோவிலின் கல்வெட்டுகள் ஊரின் பெயரை Vaniyanpadi என்றும் Vaniganpadi என்றும் எழுதுகின்றன. சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் தமிழ்ப் பேரகராதி (Tamil Lexicon) படி, பாடி என்றால் ஊர், நகரம், சிற்றூர், இடையர் குடியிருப்பு அல்லது படை முகாம். வாணியன் என்றால் எண்ணெய் வணிகர்; வாணிகன் என்றால் வணிகர். அதனால் எண்ணெய் வணிகர்களின் ஊர் அல்லது வணிகர்கள் குடியேறிய ஊர் என்ற விளக்கங்களும் உண்டு. சரஸ்வதி கதையை எந்தக் கல்வெட்டோடும் இணைக்கும் ஆதாரம் இல்லை. இவற்றை ஒப்பிட்டுப் படிக்க பெயரின் பொருள் (English) பக்கத்தைப் பாருங்கள்.

வாணியம்பாடி கோவில்கள்

அதிதீஸ்வரர் கோயில், பழைய வாணியம்பாடி. சரஸ்வதி கதையோடு இணைந்த சிவன் கோவில். அம்மன் பெரியநாயகி; தல மரம் வில்வம்; தீர்த்தம் சிவ தீர்த்தம். இதன் சுவர்களில் உள்ள ஆறு கல்வெட்டுகளை இந்தியத் தொல்லியல் துறை படியெடுத்துள்ளது. அவற்றில் இறைவன் Virundindevar என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவை: 10-ஆம் நூற்றாண்டுக் கல்வெட்டு ஒன்று; முதலாம் குலோத்துங்கனின் இரண்டு கல்வெட்டுகள்; கி.பி. 1221-இல் விளக்குகளுக்காகப் பசுக்களும் காளையும் கொடுத்த பதிவு; கி.பி. 1233-இல் மூன்றாம் இராஜராஜன் காலத்தில் தை மாதத் திருவிழாவுக்கு மானியம்; கி.பி. 1297-இல் கோவில் நிலங்களுக்கு வரி விலக்கு அளித்த ஹொய்சாளர் மானியம்.

அழகு பெருமாள் கோயில், பெரியபேட்டை. சுந்தரராஜ பெருமாள், அதாவது அழகிய இறைவன், ஸ்ரீதேவி, பூதேவியுடன் இருக்கிறார். தாயார் சுந்தரவல்லி. மதுராந்தக சோழனின் பெயர் உள்ள கல்வெட்டை வைத்து, தமிழ்நாடு இந்து சமய அறநிலையத் துறை இந்தக் கோவிலைச் சோழர் காலத்தது என்கிறது.

உதயேந்திரம், 2 கி.மீ. தொலைவில். 1850-இல் இங்கே மண்ணுக்குள் புதைந்திருந்த ஒரு அறையில் விஷ்ணுவின் வெண்கலச் சிலைகளும் உதயேந்திரம் செப்பேடுகளும் கிடைத்தன. அவற்றில் நந்திவர்மன் பல்லவமல்லனின் மானியமும், பராந்தக சோழன் ஆட்சிக் காலத்துக் கங்க-பாண மன்னரின் மானியமும் உள்ளன. 1895-இல் ஒரு செப்பேட்டுத் தொகுப்பு இங்குள்ள சௌந்தரராஜ பெருமாள் கோயிலில் இருந்தது.

அறநிலையத் துறைப் பட்டியலில் உள்ள மற்ற கோவில்கள். வரசித்தி விநாயகர் கோயில் (ஆம்பூர்பேட்டை), லம்போதர கணபதி கோயில் (கோட்டை), பழனி ஆண்டவர் கோயில், தர்மராஜா திரௌபதி அம்மன் கோயில் (நிம்மியம்பட்டு), பொன்னியம்மன் கோயில் (ஆம்பூர்பேட்டை). முழுப் பட்டியல் கோவில்கள் (English) பக்கத்தில் உள்ளது.

சுருக்கமான காலவரிசை

எப்போதுஎன்ன
8 முதல் 10-ஆம் நூற்றாண்டுஊருக்கு அருகில் உள்ள உதயேந்திரம் செப்பேடுகளில் பல்லவர், கங்க-பாண மானியங்கள்
10-ஆம் நூற்றாண்டுஅதிதீஸ்வரர் கோயிலின் மிகப் பழைய கல்வெட்டு ஊரை Vaniyanpadi என்று குறிப்பிடுகிறது
சுமார் 1118கோவிலில் முதலாம் குலோத்துங்கனின் இரண்டு கல்வெட்டுகள்
1221ஒரு உள்ளூர்த் தலைவர் கோவில் விளக்குகளுக்காகப் பத்துப் பசுக்களும் ஒரு காளையும் கொடுக்கிறார்
1233மூன்றாம் இராஜராஜன் ஆட்சி: தை மாதத் திருவிழாவுக்கு மானியம்
1297ஹொய்சாளர் மானியம் கோவில் நிலங்களுக்கு வரி விலக்கு அளிக்கிறது
14 முதல் 17-ஆம் நூற்றாண்டுஇந்தப் பகுதியை விஜயநகரப் பேரரசும் பிறகு நாயக்கர்களும் ஆள்கின்றனர்
1767ஹைதர் அலி வாணியம்பாடியைக் கைப்பற்றுகிறார்; ஆங்கிலேயர் தாக்கியதும் அவர் ஊரை விட்டு வெளியேறுகிறார்
1792இந்தப் பகுதி கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் கைக்குச் செல்கிறது
1883சேலம் மாவட்டக் கையேடு ஊரையும் அதன் கோவில்களையும் திருவிழாக்களையும் பதிவு செய்கிறது
1885 முதல் 1886 வரைவாணியம்பாடி நகராட்சி ஆகிறது
நவம்பர் 1903பாலாற்று வெள்ளம் ஊரைத் தாக்குகிறது; ரயில் பாதைக்குக் கிழக்கே புதிய ஊர் தொடங்கப்படுகிறது
2019திருப்பத்தூர் மாவட்டம் உருவாகிறது

1903 வெள்ளத்தின் தேதியில் ஆதாரங்கள் வேறுபடுகின்றன. 1908-ஆம் ஆண்டு Imperial Gazetteer, நவம்பர் 17 இரவு ஆறு பெருகியது என்கிறது. நகராட்சி 12 நவம்பர் 1903 என்கிறது. ஒவ்வொரு வரிக்கும் ஆதாரத்துடன் முழு வரலாறு நூற்றாண்டு வாரியாக வரலாறு (English) பக்கத்தில் உள்ளது.

திருவிழாக்கள்

அதிதீஸ்வரர் கோயிலில் சித்திரை பிரம்மோற்சவம், மகா சிவராத்திரி, மார்கழி திருவாதிரை கொண்டாடப்படுகின்றன. கோவிலின் 1233-ஆம் ஆண்டுக் கல்வெட்டு தை மாதத் திருவிழா ஒன்றுக்கு மானியம் வழங்குகிறது. அதனால் இந்தக் கோவிலின் திருவிழா ஆண்டு ஏறக்குறைய 800 ஆண்டுகளாகத் தொடர்கிறது. 1883-இல் ஊரின் பொன்னியம்மன் திருவிழா ஆகஸ்ட் மாதத்தில் நடந்தது. மேலும் அறிய திருவிழாக்கள் (English) பக்கத்தைப் பாருங்கள்.

இன்றைய வாணியம்பாடி

வாணியம்பாடி திருப்பத்தூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகராட்சி, ஒரு தாலுகாவின் தலைமையிடம். 2011 மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பில் இங்கு 95,061 பேர் இருந்தனர். 19-ஆம் நூற்றாண்டு முதல் தோல் தொழில் ஊரின் முக்கியத் தொழில். 1883-இலேயே இங்கு சுமார் பதினைந்து பெரிய தோல் பதனிடும் ஆலைகள் இருந்தன; பம்பாய், பூனா, சென்னையுடன் வணிகம் நடந்தது. ஊரில் தமிழ், உருது, தெலுங்கு பேசப்படுகின்றன.

இதை எழுதும் நாங்களும் வாணியம்பாடிக்காரர்கள்

2BFT, வாணியம்பாடியில் உள்ள எங்கள் குடும்பக் கடையான மாருதி ஜுவல்லர்ஸின் (Maruthi Jewellers) மேல் தளத்திலிருந்து வேலை செய்கிறது. நாங்கள் கோடு மூலம் படங்கள் உருவாக்குகிறோம்; அந்த முறையை 2BFT Lab இல் கற்றுத் தருகிறோம். எங்கள் சொந்த ஊரும் அவற்றில் ஒன்று: வாணியம்பாடி, ஒரு silkscreen படம்.

வாணியம்பாடியின் வரலாறும் கதைகளும் Instagram-இல்: @2bft.vaniyambadi.

ஊரிலிருந்து எங்கள் இன்னொரு வேலை: வாணியம்பாடியில் உள்ள டிஜிட்டல் மீடியா நிறுவனமான Local To Loud இன் இணையதளத்தை நாங்கள் வடிவமைத்து உருவாக்கினோம்.

ஊரின் வரலாறு உங்களுக்குத் தெரிந்து, இதில் திருத்தவோ சேர்க்கவோ ஏதாவது இருந்தால், ஆதாரத்துடன் 2boysfromtown@gmail.com என்ற முகவரிக்கு எழுதுங்கள். உங்கள் பெயருடன் அதைச் சேர்ப்போம்.

Proof

Questions

அதிதீஸ்வரர் கோயிலின் மரபுப்படி, பிரம்மனின் சாபத்தால் சரஸ்வதி பேச்சை இழந்தாள். இந்த இடத்தில் சிவனின் அருளால் மீண்டும் பேசினாள். சரஸ்வதியின் இன்னொரு பெயர் வாணி. அதனால் இந்த இடம் வாணி-பாடி என்று பெயர் பெற்றது. இந்தக் கதை 1883-இல் எழுதி வைக்கப்பட்டது. சோழர் காலக் கல்வெட்டுகளில் ஊரின் பெயர் Vaniyanpadi, Vaniganpadi என்று உள்ளது. பாடி என்றால் ஊர் அல்லது குடியிருப்பு.

The two 2BFT boys: one points at the button, the other holds up a phone playing an ink-drawn film

₹999 a month. cancel any time. the founding year, ₹4,999, ends Sun 22 Nov.

A new film every Monday. Live every Sunday.